史威登堡神学著作
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5749.“你们这样行是作恶了”表声称那真理是自己的，是违反神性律法的。这从“贼”的含义清楚可知，此处他们“这样行是作恶”所暗指的“贼”是指声称属于主的东西，即“约瑟”的银杯所表示的真理（参看5747节），是自己的。显然，如此声称是违反神性律法的(2609节)。人之所以不可声称来自主的任何东西，因而不可声称真理与良善是自己的，是为了叫他能处于真理的气场；他处于真理的气场到何等程度，就处于天上的天使所在之光到何等程度；他处于那光到何等程度，就处于聪明和智慧到何等程度；他处于聪明和智慧到何等程度，就处于幸福到何等程度。因此，人应当出于内心的信仰承认，真理与良善丝毫不源于他自己；相反，他所领受的一切真理与真理皆来自主；他应当承认这一点，因为事实就是如此。
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5049.“耶和华使他所作的尽都顺利”表神性眷护管理始于祂自己。这从“尽都顺利”的含义清楚可知，“尽都顺利”是指眷护管理(参看4972, 4975节)。“约瑟”就表示这种眷护管理的神性性质，而“他所作的”表示它始于祂自己。“尽都顺利”在至高意义上之所以表示眷护管理，是因为在自然界的最终层中看上去一切顺利的事在其起源上都来自主的神性眷护管理。这一事实，以及人们称为未来的一切事在其起源上也都来自主的神性眷护管理；蒙主的神性怜悯，我们将在别处通过灵界经历说明这一点。
关于与大人的对应（续）
此处关于腰和生殖器官与大人的对应关系
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